السيادية، المعروفة أيضًا بالسيادية، هي فكرة سياسية تؤكد على مبدأ السيادة الوطنية، مؤكدة أن سلطة الأمة ممنوحة لشعبها ولا ينبغي التنازل عنها أو تخفيفها من قبل الكيانات الدولية أو الاتفاقيات. وغالبًا ما يرتبط ذلك بالقومية ويمكن اعتباره رد فعل ضد العولمة والتعددية الثقافية والمؤسسات الفوق-وطنية مثل الاتحاد الأوروبي.
يمكن تتبع جذور السوفرانية إلى مفهوم السيادة الوطنية الذي ظهر في القرن السابع عشر مع معاهدة وستفاليا التي أنهت حرب الثلاثين عامًا في أوروبا. هذه المعاهدة أنشأت مبدأ عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى، مما أدى بفعالية إلى ولادة نظام الدول الحديث.
في القرن العشرين، اكتسبت السيادية أهمية كرد فعل ضد زيادة قوة المؤسسات الدولية وتآكل السيادة الوطنية المتصورة. وكان ذلك واضحًا بشكل خاص بعد الحرب العالمية الثانية، مع إنشاء الأمم المتحدة وغيرها من الهيئات الدولية. كما كانت السيادية رد فعل على عملية التكامل الأوروبي، التي شهدت نقل بعض السلطات من الحكومات الوطنية إلى الاتحاد الأوروبي.
في السنوات الأخيرة، تم ارتباط السوفرانية بالحركات الشعبوية والأحزاب السياسية في مختلف البلدان. تدعو هذه الحركات في كثير من الأحيان إلى العودة إلى السيادة الوطنية ورفض الاتفاقيات أو المؤسسات الدولية التي يرونها تعتدي على السيادة الوطنية. يؤكدون أن القرارات التي تؤثر على الأمة يجب أن تتخذها شعبها بدلاً من الهيئات الدولية أو القوى الأجنبية.
ومع ذلك، فإن السيادية هي فكرة معقدة ومتعددة الجوانب يمكن أن تأخذ أشكالًا مختلفة في سياقات مختلفة. يمكن أن ترتبط بحركات سياسية من اليسار واليمين، ويمكن أن يكون لأنصارها آراء متنوعة في قضايا مثل الهجرة والتجارة والسياسة الخارجية. على الرغم من هذه الاختلافات، فإن جميع أشكال السيادية تشترك في التأكيد على أهمية السيادة الوطنية وقوة الشعب في تحديد مصير أمتهم.
ما مدى تشابه معتقداتك السياسية مع القضايا Souverainism ؟ خذ الاختبار السياسي لمعرفة ذلك.